Философията често се приема като абстрактна наука, напълно отделена от реалността. Не на последно място роля в тази оценка изиграха различни форми на философски идеализъм, които все още имат тежест в научната общност. През вековната история на развитието на науката са създадени много идеалистични концепции за световния ред, но всички те могат да бъдат отнесени към две основни насоки.
Инструкции
Етап 1
Понятието "идеализъм" служи като общо обозначение за редица учения, съществували във философията от древни времена. Този термин крие идеята, че духът, съзнанието и мисленето са първични по отношение на природните обекти и материята като цяло. В този смисъл идеализмът винаги се е противопоставял на материалистичните концепции за световния ред, които стоят на противоположни позиции.
Стъпка 2
Философският идеализъм никога не е бил единична тенденция. В този лагер все още има две основни тенденции, съответно наречени обективен и субективен идеализъм. Първата форма на идеализъм признава наличието на всеобхватен нематериален принцип, който съществува независимо от човешкото съзнание. Втората форма се характеризира с твърдението, че обективната реалност съществува само в рамките на индивидуалното съзнание.
Стъпка 3
В исторически план обективният идеализъм е предшестван от религиозни образи, които са били широко разпространени в древната култура на различни народи. Но тази посока получи пълната си форма само в трудовете на древногръцкия философ Платон. По-късно Лайбниц и Хегел стават най-последователните представители на такива идеалистични възгледи. Субективният идеализъм се формира малко по-късно от обективния. Неговите разпоредби са отразени в трудовете на английските философи Бъркли и Хюм.
Стъпка 4
В историята на философията са известни няколко различни вариации на двете посочени тенденции в идеализма. Мислителите тълкуваха разпоредбите, свързани с оригинала, по различни начини. Някои разбираха от него един вид „световен ум“или „световна воля“. Други вярвали, че Вселената се основава на единна и неделима абстрактна субстанция или неразбираем логически принцип. Една от крайните форми на субективния идеализъм е солипсизмът, който твърди, че само индивидуалното съзнание може да се счита за единствената реалност.
Стъпка 5
Описаните основни форми на идеализъм имат общи корени. Те включват анимацията на всички живи същества, която е характерна за човека от незапомнени времена. Друг източник на идеалистични възгледи се крие в самата природа на мисленето, което на определен етап от развитието придобива способността да създава абстракции, които нямат съответстващи аналози в материалния свят.
Стъпка 6
Конкурирайки се помежду си, представителите на обективния и субективния идеализъм забравят за различията, когато е необходимо да се отхвърлят материалистичните концепции. За да потвърдят идеалистичните възгледи, техните привърженици активно използват не само целия арсенал от доказателствени методи и методи за убеждаване, натрупани във философията и логиката. Използват се и данните на фундаменталната наука, някои от разпоредбите на които все още не могат да бъдат обосновани от позицията на материализма.
